Metaverse: Alen Wäin an enger neier Fläsch?|Gaaschtkolumn

D'Fuerschungsinteressen vun der Jayendrina Singha Ray ëmfaassen postkolonial Studien, Weltraumliteraturstudien, englesch Literatur, souwéi Rhetorik a Kompositioun. Ier si an den USA enseignéiert huet, huet si als Redakterin bei Routledge geschafft an Englesch op Universitéiten an Indien enseignéiert. Si wunnt zu Kirkland.
De Metaverse ass e Raum um Rand vum Physikaleschen an dem Net-Physikaleschen. De Raum selwer ass net ganz anescht, awer et ass wéi ale Wäin an enger neier Fläsch, deen déi aktuell Bezéiungen, mat deenen mir scho vertraut sinn, replizéiert.
Denkt un Geschäfter, Veräiner, Klassesäll - dat sinn aner Plazen an der Gesellschaft, wou trei Repliken an der virtueller Welt fonnt kënne ginn. Am Géigesaz zum physesche Raum an der Realitéit bitt de Metavers awer Institutiounen, déi eis Realitéit verzerren, wéi Plastik. Sou kéint en ofgeleeënen Auto, deen zu Cleveland wunnt, déi deierste Immobilie an der virtueller Welt vu Manhattan besëtzen.
D'Zäit an enger virtueller Welt ass genee sou formbar wéi d'Fäegkeet vun engem, temporär de Floss vun der Zäit vun der Auer opzeginn - wéi dem Stephenson säi fiktive Personnage Ng an Avalanche, deen nostalgesch iwwer säi Besëtz vun enger virtueller Weltvilla am Vietnam vun den 1950er Joren ass.
Trotz senger Flexibilitéit replizéiert d'Raumzäit um Metaversum onvirstellbar Bezéiungen an Institutiounen aus der realer Welt. Virtuell Welt-Avataren kënnen Kierper ersetzen a souguer nei virstellen, awer net iwwer soziokulturell Konventiounen an d'mënschlech Neigung, Muecht a Kontroll auszeüben, eraus. Zum Beispill, Berichter iwwer Tauschten a sexuell Iwwergrëffer a virtuelle Welten.
Am Dezember 2021 huet d'Nina Jane Patel, Vizepresidentin fir Metaverse-Fuerschung bei Kabuki Ventures, hir schrecklech Erfahrung mat Gruppenvergewaltegung am Feld beschriwwen. Si huet den Tëschefall mat de folgende Wierder erzielt: "Bannent 60 Sekonnen nodeems ech bäigetrueden sinn - gouf ech verbal a sexuell belästegt - 3-4 männlech Avataren mat männleche Stëmmen ... hunn meng Avataren a Gruppenvergewaltegung a Fotoe gemaach." E puer sozial Medien hunn op dëse Blogpost vun der Patel "Realitéit oder Fiktioun?" reagéiert. D'Tëschefäll, déi an 'indirekt' identifizéiert goufen, bestätegen dëst Verhalen.
Si huet geschriwwen: „D'Kommentaren zu mengem Post enthalen vill Meenungen – 'Wielt keng weiblech Avataren, dat ass eng einfach Léisung.', „Sidd net domm, et ass net wouer…“ Et gëtt keen ënneschte Kierper fir unzegräifen““ No der Patel hirer Erfahrung an dëse Reaktiounen, Geschlechternormen, Mobbing, d'Realitéite vu Muechtspiller – dat sinn Saachen, déi d'mënschlech Gesellschaft an Institutiounen net kënnen. De fehlenden Aspekt – penetréiert iwwer dëse Raum eraus, iwwer d'Grenze vun der Realitéit eraus. Wat an engem Videospill geschitt, kann am Metaverse geschéien. Also Mord, Gewalt, Schloe sinn all verzeihbar Verbriechen, soulaang se sou gemaach ginn, wéi wann se wieren. Gitt an e surrealistesche Raum eran. Dir trëtt aus der virtueller Welt eraus an Dir gitt e gesetzgehorsame, nodenkleche Bierger vun der realer Welt.
D'Replikatioun vun den aktuellen Bezéiungen an dësem Raum war sou trei, datt Meta mat der Funktioun "perséinlech Grenzen" a sengem VR-Raum intervenéiere musst, fir ongewollt Andréngen an de perséinleche Raum vum Avatar ze stoppen. Dës Funktioun funktionéiert bal wéi eng Reglementéierung a schützt Avataren viru potenzieller Belästegung, andeems en en Ofstand vu 4 Fouss tëscht hinnen an aneren Avataren etabléiert. Dëst ass zousätzlech zu Meta senge weideren Anti-Belästegungsfeatures, déi d'Hand vum Avatar verschwannen loossen, wann en probéiert, an de perséinleche Raum vun engem anzegräifen. Dës Versich, e "Verhalenskodex... fir e relativ neit Medium wéi VR" (Vivek Sharma, Horizon VP) anzeféieren, erënneren un d'Institutiounen an d'Gesetzer vun der Zivilgesellschaft, fir déi ongeschämt Penetratioun vun der Realitéit ze bremsen. Sozial Kriminalitéit an Zäit a Raum. Yuan Festival.
Wann d'mënschlech Natur verlaangt, datt d'Muechtstrukturen a Gesetzer vun der realer Welt an enger virtueller Welt reproduzéiert ginn, ass d'Fro, wéi sech dat an enger am Fong onsichtbarer an ongëeegenter virtueller Raumzäit manifestéiere wäert? Brauche mir Metaverse Police, Affekoten, Geriichter, etc.? Veroudert Gesetzer aus der realer Welt wäerten an der virtueller Welt nei Ersatzspiller fannen, an Ingenieure wäerten séier Software-Patches erausbréngen, fir Ofwäichungen ze kontrolléieren (wéi d'Anti-Belästegungsfunktioun vu Meta)? Wärend de Metaverse sech nach entwéckelt an et ze fréi ass fir dat ze wëssen, ass et derwäert, iwwer d'Méiglechkeet nozedenken, datt dëse Raum Strukturen a Bezéiungen aus der realer Welt nei kreéiert/iwwerdreiwt/ofspillt.
Dëst bréngt mech zu de "philosophesche Grondlage" vun der Decentraland Foundation. Wéi déi aner VR-Plattformen, déi de Metaverse ausmaachen (wéi The Sandbox, Somnium Space, etc.), ass Decentraland e Raum, wou d'Benotzer "Inhalter an Applikatioune kreéiere a monetariséiere kënnen", souwéi "virtuell Lännereien" besëtzen, kafen an entdecken (coinbase.com). Laut dem Decentraland White Paper: "Am Géigesaz zu anere virtuelle Welten a sozialen Netzwierker gëtt Decentraland net vun enger zentraliséierter Organisatioun kontrolléiert. Keen eenzegen Agent huet d'Muecht, Softwareregelen, Landinhalter, monetär Wirtschaft ze änneren oder anerer den Zougang zu der Welt ze verhënneren."
D'Plazen, déi mir an dëser Metaverse-Plattform fannen, baséieren op Elementer vu realen Gesellschaften, wéi sozial Netzwierker, Landbesëtz, Mäert, wirtschaftlech Austauschmodeller a méi. Mee et behaapt och eng Verweigerung, d'Kontroll ze zentraliséieren - en essentiellt Element vun de meeschten, wann net allen realen Gesellschaften (lénks, Mëtt oder riets). Dës Feinabstimmung vun der Realitéit, fir se méi gemeinschaftsbaséiert ze maachen, ass luewenswäert. Wann awer déi rezent Spekulatiounen iwwer e méigleche Monopol vum Metaverse duerch Meta verfollegt ginn, wäert nëmmen d'Zäit weisen, ob sou eng Plattform sech un d'Prinzipie vun der Dezentraliséierung hält.
Wéi Firmen, wësse mir net, ob Regierungen op laang Siicht an dës Beräicher erakommen. Wa Regioune genannt ginn, déi no "Anarchie", Autoreschaft, Kriminalitéit an der virtueller Welt, Mäert, wirtschaftlechen Transaktiounen a Landbesëtz genannt sinn, ass et net ze wäit hiergeholl, sech virzestellen, datt juristesch Strukturen an Iwwerwaachungsmechanismen an déi virtuell Welte kommen.
Also, ass de Metaversum eng onvirstellbar spuersam modifizéiert Replik vun eiser Realitéit? Méiglech. Wien weess? Nëmmen d'Zäit wäert et weisen.
D'Fuerschungsinteressen vun der Jayendrina Singha Ray ëmfaassen postkolonial Studien, Weltraumliteraturstudien, englesch Literatur, souwéi Rhetorik a Kompositioun. Ier si an den USA enseignéiert huet, huet si als Redakterin bei Routledge geschafft an Englesch op Universitéiten an Indien enseignéiert. Si wunnt zu Kirkland.
Well mir eis Meenungen an der moderner Welt ausdrécken, hu mir d'Kommentarfunktioun op eiser Säit ausgeschalt. Mir schätzen d'Meenunge vun eise Lieser a mir encouragéieren Iech, d'Gespréich weiderzeféieren.
Fir Är Meenung iwwer d'Publikatioun ze deelen, schéckt w.e.g. e Bréif iwwer eis Websäit https://www.bothell-reporter.com/submit-letter/. Gitt Ären Numm, Adress an Telefonsnummer während dem Dag un. (Mir publizéieren nëmmen Ären Numm an Är Heemechtsstad.) Mir behalen eis d'Recht vir, Äre Bréif z'änneren, awer mir froen Iech net, en ze verkierzen, wann Dir en ënner 300 Wierder hält.
Politesch gesinn war et eng spannend Woch an der leschter Zäit, d'Staatsanwaltschaft vum King County… weiderliesen